время

Стивен Хокинг. Попытка осмыслить ответ «42»


Стивен ХокингНаконец, я дочитал Стивена Хокинга с его «Краткой историей времени от большого взрыва до черных дыр».

Замечательно, что есть люди, которые хотят и, главное, теоретически могут разобраться в том, что такое Вселенная на самом деле и как она работает от элементарных частиц до  галактик.

Немного жаль, что мое издание оказалось достаточно старым, и я не услышал ни слова о Бозоне Хиггса. Впрочем, даже если бы я все это прочитал, вряд ли смог бы что-нибудь понять, кроме самых простых объяснений на пальцах.

Также у меня сложилось впечатление, что ученые ходят вокруг чего-то совершенно элементарного и простого, но не видят этого. Это нечто, тривиальное вроде колеса и очевидное, как падение ньютоновского яблока. Однако, несмотря на то, что углы и грани хорошо видны, мозаика, увы, не складывается. Видимо, вскоре должен появиться новый Эйнштейн, который  сложит все воедино и объяснит нам окончательный ответ на Главный Вопрос Жизни, Вселенной и Всего Такого.

Реклама

Эхо Заира


докатилось до наших мест и времени в качестве одного из эпизодов об анекдотичных похождениях Ходжи Насреддина. «Ни в коем случае не думай о белой обезьяне», предупредил он свою «жертву», прекрасно осознавая, что после этого указания, отвлечься от обезьяны становится невозможно.

Эта насмешка так бы и осталась для меня всего лишь восточной сказкой, если бы не Борхес со своим рассказом о монете, забыть которую невозможно, и чей образ неумолимо поглощает все внимание её случайного обладателя. Там же рассказывается, что в разное время Заир является миру в различных формах и обличьях.

И не случилось ли так, что античный Нарцисс любовался вовсе не столько собою, как утверждает миф, сколько образом Заира, отражающегося в водах ручья. Смею предполагать, что сам Нарцисс мог являть собою Заир, либо Заиром было его отражение. В обоих случаях Заир выходит за рамки материального мира, поскольку в состоянии оказывать свое влияние опосредованно, передаваясь как отражение, образ, идея.

Очевидно также, что принимая форму идеи, Заир присутствует в материальном мире постоянно, непрерывно воздействуя на него. Таким образом, мы все в той или иной степени, ощущаем его влияние, живем под его воздействием, и чем образованней мы есть, тем сильнее подвержены идее исходящей от него.

Беда же в том, что ощущая необъятность идеи, разглядеть её сущность человеку не удается, и он наблюдает её образ как сквозь мутное стекло, отражение отражения, ту лишь часть, что способен постичь.

Узнав единожды о Заире, я теперь уже несколько месяцев подряд ищу во всем признаки и свидетельства его влияния: в любых навязчивых мыслях, мелькающих образах, повторяющихся узорах, словах, текстах, разговорах, рисунках и названиях. Я разглядываю текстуру асфальта под ногами и изучаю дно кофейной чашки, слушаю музыку, силясь распознать каждую ноту, и ужасаюсь бездне, которая поглощает меня, ибо все вокруг повторяется бесконечным клубком переплетенных отражений.

23.12.2011