Игра

Укбар, зэ гейм


От автора

Это специально адаптированный для аудитории «Пьяного Блоггера», вариант статьи «Укбар, Игра«, оригинальный текст которой, был полностью переработан и укорочен, он облегчен для понимания и изобилует шутками.

Не смотря на все старания автора, эту легкомысленную заметку постигла та же печальная участь, что и её более серьезную предшественницу: они обе были отвергнуты организаторами и не попали на конкурс «Праздники Пьяного Блоггера«.

Укбар, зэ гейм

Автор этой публикации не хотел оскорбить национальные, религиозные и прочие чувства читателей, просьба воспринимать статью исключительно как шутку.

Начнем с того, что британскими учеными, на самом деле нет, было установлено, как хачи-трюкачи и чурки-жмурки, или типа того, давно придумали себе праздник, лол, урожая.

Но главная фишка, что праздник не главное, лол. Глагне, что они, ну, после него спортом еще занимались, бегали, там, копья кидали в длину, на кулаках боксом мерялись. Футбик потом, ага… Ну, и культурные тоже были, пели там, плясали, то да се… Прикинь, хачевские олимпийские игры, натурально! Прославились, на всю Европу, лол.

Ну, а так, вообще, чтобы вкратце. Фанаты решили эти игры круглый год проводить, чтобы более лучше было.  А после, они вообще так зафанатели, что вся жизнь у них под игру легла. Так, что если  не гроссмейстер, тот без мазы никак просто.

Они даже себе эффекты три дэ беспалево заделали. Ну, прикинь, все типа, вкурсах, что нет у тебя котэ, а ты гришь есть, он в рыжую клеточку. Поцоны, ясен пень, не верят же.  А ты, раз и вот вам всем рыжое неко в квадратик, лайкайте чо. Лососните тунца, короч… Понятно, не? Да, чо ты тупишь, я те по хардкору поясняю.

Ну, типа они так и жили, луки бацали, все дела, а потом мировая революция и всё, жопа этой чехарде ихней. Полный пипец! Только на энтузиазме голом, без  господдержки. Так прессовать начали… А потом вообще на, прикрыли всю лавочку на.

Такие дела, поцоны. А мне же интересно, как чемпионат кончился, и кто выйграл. Мож, кто знает?

Укбар, Игра



Посвящается удивительным людям,  своим примером

доказавшим  возможность невозможного:

глухому музыканту и композитору Людвигу ван Бетховену,

слепому писателю и библиотекарю Хорхе Луису Борхесу и

практически парализованному художнику Борису Михайловичу Кустодиеву

Изучая «Обычаи, нравы и верования древнего Укбара[1]» Теодора Клуза, встречаешь описание ежегодного праздника «Сбора плодов», а также краткое упоминание о сопровождавших его неких публичных Играх.

Из-за несоответствия календарей укбарских, коих было изобретено множество, календарю григорианскому, время празднеств можно лишь примерно отнести к середине-второй половине октября. Разумеется,  точные даты проведения праздника установить сейчас невозможно, да и сами укбарцы, похоже, не предавали этой точности большого значения: празднование могло начаться, как чуть раньше обычного времени, так и значительно позже, например, уже при наступлении первых заморозков.

Сразу требуется отметить, что сам по себе этот осенний праздник не был чем-то особенным в сравнении с аналогичными мероприятиями у большинства других земледельческих народов. Он полностью соответствовал своему названию и служил способом отметить окончание тяжелого сельскохозяйственного года.

Однако Игры, проводившиеся в честь праздника и по окончании его, представляли совершенно уникальное явление, выделяющее Укбар из ряда других древних культур. Именно об этих Играх, мы и поведем далее свой рассказ.

Геродот в своей «Истории» небезосновательно указывает[2] на определенную схожесть Игр с пифийскими и даже олимпийскими агонами. Но в отличие от последних, укбарские игры объединяли не только спортивные, духовно-философские соревнования или артистические искусства, но и предоставляли широкое поле для компетиций в областях ремесленнических и даже сельскохозяйственных. В связи с этим, также уместно говорить о следах раннего зарождения гильдий и цехов, о чем упоминает Иоганн Шпалер в «Истории промышленности». (далее…)